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望丛词典故?
约公元前6世纪,杜宇作蜀王,称望帝。当时岷江洪水***,淹没川西平原,望帝命丞相鳖灵治水,鳖灵劈开玉垒山,凿出宝瓶口,疏通岷江之水,变水患为水利,化西海为田畴,使川西平原从鱼凫时代直入到农桑时代,并且奠定了都江堰工程的基础。
后望帝退隐西山,禅让帝位于鳖灵,称丛帝,丛帝死后葬于今郫县城南,后又建丛帝祠,南朝齐明帝时又把望帝陵从灌县迁至郫县丛帝祠,二陵一处,合称望丛祠。
李商隐的锦瑟这首诗到底隐藏着什么不可告人的秘密?
在回答这个问题之前,需要先读一读这首诗,看看锦瑟是一首怎样的诗,诗人李商隐又在诗句里流露出怎样的思想情感,这首诗到底有没有什么秘密?
《锦瑟》原文:
锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。
庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。
沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。
此情可待成追忆?只是当时已惘然。
这首诗的题目为锦瑟,所谓锦瑟就是制作精美、用材考究、纹饰华丽的瑟。诗句开篇就向我们交代了这台瑟的特别之处,它不同于一般普通的瑟,因为瑟是中国古老的拨弦乐器,通常只有二十五根弦,而李商隐所说的这台瑟不仅制作精良,而且竟然有五十根弦!就连李商隐自己都感到诧异:“锦瑟无端五十弦”,这么精美华丽的瑟无缘无故、没有道理、缘何会有五十弦?“一弦一柱思华年。”这每一弦每一柱都留下了我青春年少时的美好回忆和思念。
通过这台有着五十弦的奇特锦瑟,勾起了诗人对往事的追忆,也使诗人产生了联想,那就是“庄生梦蝴蝶”、“望帝托杜鹃”、“沧海珠有泪”、“蓝田玉生烟”这四则典故。诗人为何会选用这四则典故来说事呢?让我们先来大致了解一下:
“庄生晓梦迷蝴蝶”的典故出自《庄子 • 齐物论》:“昔者庄周梦为蝴蝶,栩栩然蝴蝶也,自喻适志与,不知周也。俄然觉,则蘧蘧然周也。不知周之梦为蝴蝶与,蝴蝶之梦为周与?周与蝴蝶,则必有分矣。此之谓物化。”
这段文字的大意是:很久以前庄周做梦看见自己变成了蝴蝶,而且还是一只栩栩如生、翩翩起舞的蝴蝶,他感觉自己的心情非常愉悦也很惬意,不知道自己还是不是庄周。过了一会儿醒过来之后,发现自己还是那个悠然自得的庄周。一时分不清到底是庄周梦中变成了蝴蝶,还是蝴蝶在梦中变成了庄周?庄周与蝴蝶肯定是有区别的,这只不过就是所谓的蝴蝶与我同化的道理。
李商隐《锦瑟》~锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆,只是当时已惘然。~~这首诗以首句头两字标题,实际是无题诗。对于本篇的主题,历来众说纷纭,有“爱情'丶'悼亡'丶'音乐`等等。从诗意来揣摩,认为是自伤身世的说法还是占主流。首联以锦瑟起兴,引起对"华年'的追忆,有无限伤感之意。颌联以庄周和杜宇的典故比喻自己道路坎坷,往事如梦幻一般。所遭遇的不幸,无处倾诉,只好如望帝托杜鹃诉说春心,自己托诗篇诉说不幸。颈联更以怀才见弃,理想破灭的切身感受,来抒发难容的隐痛。尾联慨叹一生遭遇丶怅惘失意,心潮难平。全诗运用比喻和象征,情意含蓄,感概深长。
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