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为什么很多的村落叫宗祠，极少数的叫祠堂？
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祠堂是一种纪念性的建筑,具有重要的文化象征意义。以儒家理学成分增进宗族的凝聚力，以心学的弘扬。几百年来，祭祖活动相沿成俗，成为族人行为和日常生活的组成部分。家家户户的厅堂里都设有神龛，每月的初一、十五早晨，村民燃放一小挂鞭炮，敲击小铜铃，给神龛上供，虔诚祈祷。是时，村内炮仗声此起彼伏，成为一道风景线。
杨公祠
按《礼记》规定，只有帝王、诸侯、大夫才能自设宗庙祭祖。直到明朝，朝廷才开始允许老百姓建“家庙”。后来，祠堂多建于家族的聚居地或其附近。最早由于发族尚不多，便先置祠于宅中，随着族丁的繁衍，便开始专门建起宗祠乃至支祠。
如图祠堂是宗族事情处理的场所，祠堂以宗氏家族为基础,多系一姓一族,也有一姓数族,而宗祠是家族事情处理场所。解放前,家族主要以宗祠维系,乡民聚族而居,旺族多修建宗祠(俗称祠堂)。农村也有广阔天认为一方面要看到宗祠是封建宗法制度的物化象征,是被地主阶级利用来剥削和压迫人民的场所和工具,是迷信、落后、守旧、排外的制造机关,这些都是应当否定的。
但另一方面,我们也应看到,宗祠在聚宗保卫家乡域土,组织群众进行生产公益共动,维护地方治安秩序,赡老扶贫,办学兴教以提到人们文化素质方面,曾起到过积极的作用。
农村也有广阔天地认为祠堂和宗祠的存在和发展并始终作为一个独立的民族而存在的不可缺少的前提条件。在当前乡村振兴大战略中，树立积极的乡风文明有着很大的潜力。
宗祠是一个老祖宗一个姓氏繁衍下来的，祠堂可以不是一个姓氏的。像我们村里老祖宗姓冯，祠堂也是所有冯姓宗祠，村里冯姓小伙子娶媳妇都要进祠堂叩拜。如果有人去世，要将尸体抬入祠堂， 整个的丧礼也是在祠堂完成。
那么村里还有一些后来进入安家落户的，不是姓冯，无论婚丧嫁娶都是不能进入祠堂的。但是，如果家中有什么事，比如家里盖房子，没地方住，村里族老们也是允许借住在祠堂。家里有什么大的物件或什么东西堆不下，也可以暂放在祠堂里。
自人群分支造成的。
祖代的儿子们，不论几个都是宗代了；宗在口语里常说成太爷，太爷的儿子不论多少都是爷辈；爷辈的儿子，不论多少都是父辈；父辈的儿子，不论多少都是自辈；自辈的儿子，不论多少，都是子辈；子辈的儿子，不论多少，都是孙辈；孙辈的儿子，不论多少，都是重孙辈；重孙辈的儿子，不论多少都是玄孙辈；玄孙辈的儿子，不论多少，都是重玄孙辈。
重玄孙后，再续谱，又从祖辈开始，至重玄孙，此为二世祖。前为一世。
从而，一世.二世.三世的排次下去。
因而，一世永为祖，二世永为宗，从而构成祖宗。
祖的供拜处，称祖庙，宗的供拜处，称宗祠。
春秋战国前，王保祖庙，侯保宗祠。
汉朝后祖庙失踪，仅有宗祠。
宗祠再续谱，称祠堂。
这是续谱不分谱的形式，自春秋至今，在中国仅孔孟两家续接不断，其他各姓都接连不到春秋及战国那段时间了。
宗祠和祠堂其实是一样的意义。是古代祭祀祖先的场所，它纪录着家族的辉煌与传统，是家族的圣殿，也是中华民族悠久历史的象征与标志，宗族观念在以前人的心中根深蒂固，宗法制度是旧中国社会的基础。
家族祠堂为旧时宗族制度的产物。尤其是在江南地区，一般家族大的都设祠堂或宗祠。北方地区没有南方重视，只有名门、望族才会修建祠堂。
旧时社会都具有浓厚的家族观念，都要认本家归属于某一宗，同一宗族一般都有供奉祖先的宗祠，也叫祠堂。里面供奉有祖先牌位，宗族还要定期在这里***和祭祀，祭祖人们一般都会选在清明节，俗称"清明会"。一个家族中都有族长，族长是本宗亲有威望的人来当，族长一般都在祠堂处理宗族中的公共事务，还可以在这里举办婚、丧、寿、喜等事务，在祠堂还可以处理违犯族规家法的人，解放后族权制度被取消，现代的人们对家族观念被逐渐淡去。
民间祠堂是从西汉开始出现的，当时的祠堂都是建在先人墓前，祠堂多为石材筑起的简易建筑，又称“石室"。我国民间允许建祠堂始于明代嘉靖年间，此时民间祠堂终于有了合法地位，从此宗祠与家谱一起成为家族最重要的象征。
民间祠堂的产生，也继而产过祠堂文化。祠堂有五大功能。
(一)祠堂是尊祖敬宗纪录祖先，发扬祖先的爱国主义、艰苦创业精神的。
(二)祠堂是寻根问祖、接待来访、联络宗亲的场所。加强民族团结发扬民该凝聚力的作用。
(三)祠堂是宗族道德教育基地。通过祠堂文化内函、匾额、楹联、碑记、族规、家训教育后人爱国、孝悌、敬业、诚信、友善、勤劳、俭朴等道德风尚，形成男女平等、尊老爱幼、扶贫济困、礼让宽容和谐友好的社会风尚。
(四)祠堂是陈列书画、阅读书报、增进知识、联络感情、增进宗亲邻里感情、喝茶休闲发扬农村文化活动场所作用。
(五)祠堂是民俗文化、民间收藏的陈列馆。收藏陈列旧宗谱、旧碑记、古玩、旧家具、旧农具，是新旧历史教育的重要场所。
宗祠和祠堂就好比椅子和凳子不同的名称，意思是一样的，我村最前厅挂着明朝进士提"天水一家"！以前是"天水世家"，现在一盖着世！后面挂着有廉让风，第二厅挂着"柏氏宗祠”，实是"柏皇氏宗祠"！女娲氏补天是我最早祖母！我柏皇氏最早发祥地在甘肃天水一带！白龙河是开祖之河源！我的一本老书有记载！
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