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上海为什么叫申？
上海叫申的来历可以从两个角度解释。
一是从历史上看，春秋战国时期，上海是春申君黄歇的领地，他治理申江，疏通河道，抑制水患，政绩显赫，深得民心，上海简称为申，都是因纪念黄歇而得名。
二是“申”字与上海所在的黄浦江有关，黄浦江古称东江、大黄浦，而春申君黄歇曾治理过黄浦江的水患，为了纪念他，上海一带的人们把黄歇尊为城隍，他曾经治理过的黄浦江也被称为申江，久而久之，“申”字也就成了上海的代名词。
杜月笙有哪些为人处世的方法值得我们学习？
谢谢邀请！
上个世纪八十年代中后期，我读了老作家也是新闻大家徐铸成先生的《杜月笙正传》，对杜月笙先生有了些正面印象。随着这些年新史料的不断发现，杜先生的形象也愈加明晰了。杜先生虽然发迹不光彩并且又成了上海滩***的帮主，有时善恶并为，但纵观其一生，他所走们毕竟是一条改恶从善、弃劣从良的道路，尤其是在国难当头，能临大节而择正举，是值得肯定的人物。在杜先生身上，我发现至少有六个方面值得学习借鉴:
一.虽出之淤泥而有濯垢之觉；
二.养世贤名宿而慕雅逸之名；
三.爱祖国而践志士大义之举；
四.秉义气而行江湖攘人之为；
五.轻财贷而施赢心合众之术；
六.顺时境而觅修成正果之道。
以上六点为个人浅见。杜先生在浑浑噩噩的浊雾之中能心向光明与净洁是难得的，对今天的人们犹有镜鉴。诗以咏之:
自愧浊尘非杜若，
说的再多你无法记住，就等于没说。
我只说一条：
以别人能接受的方式对别人好。
这才是杜月笙为人处世的核心。
打两个比方：
1、闹兵灾的时候，杜月笙和黄金荣都在公馆门口施粥。黄金荣派人看着那些已经领到救济的人，防止他们重新排队再拿一次；杜月笙不派人看管，你要是愿意再排队领一次，他就当没看见。
杜月笙后来说，穷人也有脸面，你防着他不信任他，他就算受了你的恩惠心里也不会舒服。这是杜月笙在底层群众中有很高威望的原因，他不会让人没脸没皮。
2、他给章太炎送钱，怕老人家不好意思拿，就把支票叠成小方块压在茶碗底下；他帮助落难的章士钊，在自己有法律顾问的情况下雇佣章士钊为法律顾问，即照顾了老先生的面子又帮助了他。
回答完毕
杜月笙是何许人也，“为人不识杜月笙，自称英雄也枉然”。在当时的民国，杜月笙的名号在上海比民国上海***还要硬。杜月笙能够在风云多变的大上海打出自己的一片天地，靠的不是他敢打敢拼，靠的是他识人做人的本领。杜月笙为人处事本领到底有多厉害，我觉得可以从他三句话能够“窥一斑而见全豹”。
不要怕被别人利用，人家利用你说明你还有用。
很多人上学的时候都会被家长教育不要被别人利用。所以很多人都养成了一个习惯—怕被别人利用。但杜月笙告诉我们，被别人利用并不就是一件不好的事，当你能够被别人利用的时候，说明你是有一定资本的。
第二句话“头等人，有本事，没脾气。二等人，有本事有脾气。末等人，没本事，大脾气。”
杜月笙发迹之前，发迹之后他就一直秉承着这个原则，所以虽然他是一个混混出身，但是从他身上却能看到那种儒的风***。大家知道杜月笙刚开始的时候只是一个小工，但是他对自己的要求却是很高，从来不乱发脾气。
第三句话，人可以不识字，但不能不识人。
杜月笙在识人的本领上的确有独到之处，他看中了蒋介石，从而让自己成为上海的地下皇帝。他还看中了戴笠，当年戴笠在他的******，逢赌必赢，于是杜月笙亲自将戴笠送到了蒋介石的身边，从而让他成为了中国历史上有名的大特务。
我也不免俗，首先一首打油诗奉上。
赠杜月笙
上海青帮三大亨，
善恶好坏杜月笙。
抗日救国不做奴，
***之后化作风。
为了便于阅读，学习之处列举如下。
一、追求成功的欲望很大。曾经的水果阿三，一直希望发财，找机会投拜名帖，加入青帮，找机会进入黄公馆。
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